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La question est complexe, parce que le statut de la femme en Inde est ambigu. Elles sont partout.

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Leurs costumes colorés saris, chudidars, penjabis. Qu'elles soient Rajasthani, Mahrati ou Adivasi, leur saris vifs comme des fleurs en font en quelque sorte des oiseaux aux plumages brillants.

Ambiguité et poids de la tradition hindouiste sur l'éducation des femmes indiennes

Elles sont remarquables, elles sont remarquées, dans les champs comme dans les villes En outre, selon les textes de la Tradition hindoue, la femme, en tant que ciment et initiatrice du couple, doit être vénérée à l'égal de la Déesse, la Shakti, compagne de chaque Dieu.

Pourtant, comme nous allons le voir, la réalité est bien différente dans la majorité des rencontre femme hindoue Le viol collectif et sauvage et meurtrier d'une jeune étudiante de 23 ans en décembre en Inde, en est le cruel exemple. A l'annonce de djibouti rencontre femme décès, on voit écrit partout "Nous ne voulons pas de vos condoléances. Nous voulons rencontre femme hindoue lois contre contre les violences sexuelles".

Des manifestations ont été organisées à Calcutta et à Mumbai. Cette affaire suscite également beaucoup de réflexions sur l'état de la société indienne dans les médias.

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En effet, même si l'Inde a été gouvernée pendant plus de 15 ans par Indira Gandhi, fille unique du libérateur Jawaharlal Nehru et depuis près de dix ans,en coulisses, par sa belle fille Sonia Gandhi, rencontre femme hindoue saurait faire oublier le sort réservé aux millions de femmes Indiennes dans toutes les couches de la société.

La dot que doit apporter au mariage la fille est un autre sujet de harcèlement pour les femmes voir l'article dans la rubrique société. Près de Ces meurtres touchent particulièrement les classes moyennes émergentes rencontre femme hindoue les aspirations sont plus grandes. Plus libres et plus actives que dans le passé, les femmes tentent de surmonter les obstacles qui se dressent à chaque étape de leur vie.

Dans ce rencontre femme hindoue, tout serait idéal pour elle dans ce pays, où les déesses sont foisons, où l'on vénére l'image de l'Inde par le biais de sa féminine identité de Mother India Mais cela est plus complexe en fait. C'est ce paradoxe douloureux que je voudrais vous présenter dans ce numéro de Rencontre femme hindoue Indienne et je pense qu'il est important d'en rencontre femme hindoue Ambiguité et poids de la tradition hindouiste sur l'éducation des femmes indiennes Je vous propose pour commencer de vous raconter l'histoire de Yajanavalkya qui apparaît dans le Brhadaranyaka Upanishad Yajanavalkya est un roi.

On raconte qu'il a deux épouses. Celles-ci se nomment respectivement Maitreyi et Katyayam.

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Maitreyi s'entendait en sciences de la vie, tandis que Katyayam restait dans rencontre femme hindoue ordinaire des femmes. Selon le point de vue que l'on privilégie, on peut lire cette histoire de la femme rencontre femme hindoue comme rencontre femme hindoue longue lutte d'émancipation ou au contraire comme la lente détérioration de sa condition et de son statut depuis l'âge d'or mythique de l'époque des Védas. Il y aurait, en effet, eu une, voire des périodes, au cours de l'histoire indienne où les femmes auraient joui de beaucoup de droits.

Elles auraient eu accès à l'étude des textes, aux rites culturels, au choix de leur époux Mais quand on lit les textes de références on constate qu'ils sont ambigus, parfois contradictoires sur le sujet. C'est le cas du Code de Manu.

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Ailleurs, pourtant on lira dans le même Code que le statut de la femme est d'être "une servante de son époux" Il y rencontre femme hindoue certainement un consensus qui s'établit très tôt en ce qui concerne le rapport du masculin au féminin.

C'est le mariage des deux éléments que sont le ciel, qu'on dit masculin, la terre, qui est féminin, du dieu et de son avatar féminin shakti nécessaire pour que la vie soit possible.

Mais voyons plus en détail le poids que la tradition impose aux femmes. La tradition indienne est pénétrée des valeurs et des textes hindous dans lesquels la position de la femme a rencontre femme hindoue codifiée par les Lois de Manu. Il y est écrit textuellement: Ces mots sans équivoque le montrent bien: Même si cela peut sembler inacceptable pour les femmes vivant en Occident, on peut toutefois rencontre femme hindoue demander quelles sont les raisons d'une telle infériorisation de la femme indienne.

Pourquoi une telle insistance sur la dépendance si complète de la femme à l'homme?

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C'est en fait l'ensemble du système religieux hindou qui est ici à prendre en compte pour expliquer ce site de rencontre quebecois 100 gratuit. Le livre des "Lois de Manu" pose ainsi les fondements de l'organisation de la société idéale voulue par les Brahmanes. Ce texte fondateur dicte les lignes de partage du système de castes, les règles de pureté rencontre femme hindoue de pollution qui y correspondent et les devoirs de chacune de ces castes tant sur le plan religieux qu'au niveau fonctionnel, et ce rencontre femme hindoue régit même la vie quotidienne.

Il met ainsi en place une Loi Sacrée, une espèce de ligne de conduite transcendente à partir de laquelle chacun doit respecter les devoirs que lui impose sa caste afin que l'Ordre de l'univers soit maintenu. Ce vaste édifice religieux et ses théories sur la manière de vivre en société qu'il impose en ce qu'il fonde une société autant qu'il parle de Dieu repose sur la loi du karma en vertu de laquelle nos actions présentes ont des répercussions dans nos vies futures tandis rencontres femmes reunionnaises nos vies rencontre femme hindoue sont conditionnées par nos actions passées.

A ce titre, l'individu nait alors dans une caste donnée en fonction des actes de sa vie antérieure, et sa présence dans cette caste doit etre maintenue car c'est dans l'ordre des choses dans le dharma et il ne faut pas déroger à cet équilibre, sinon c'est le chaos. L'Ordre de l'univers, le Dharma, ne peut cependant être maintenu que si le système de castes lui-meme reste inalteré et inaltérable: Par exemple, les membres d'une caste donnée doivent prendre rencontre femme hindoue repas, travailler ou se marier au sein de cette même caste en évitant au maximum tout contact avec l'extérieur.

Or, comme la pureté de la caste se transmet par le sang, la fidélité de la femme est la condition sine qua non du maintien de ce système. Et c'est là le coeur du problème. Parce qu'elle est la garantie du maintien de la caste, la femme hindoue représente donc une menace potentielle pour l'homme et pour l'univers tout entier.

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Elle doit rencontre femme hindoue etre soumise et protégée de ses instincts rencontre femme hindoue que jamais le Dharma ne puisse etre menacé par la faible nature qu'on attribue à la femme. On sent donc bien ici que ce c'est bien tout un ensemble de croyances religieuses qui sous-tend la soumission inconditionnelle de la femme à l'homme, et ce en raison du danger que représente rencontre femme hindoue sexualité.

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En effet, toutes les normes imposées aux femmes sont liées à cette image menaçante d'une sexualité incontrôlée qui pourrait souiller la pureté de la caste: La femme est alors réduite au moyen par lequel l'homme perpétue sa lignée, à savoir sa capacité à porter l'enfant constituant rencontre femme hindoue sa plus grande contribution au bien-être de la famille et de la communauté.

C'est une espèce de cercle vicieux en quelque sorte. La femme alors ne peut exister que par la présence de son époux car lui seul est en mesure, je le répète, de contrôler le danger potentiel qu'elle représente pour la société. Il apparait donc que le statut dégradant de la femme dans l'hindouisme est inextricablement liée au système de caste pour qu'il ne permette aucune ambiguité quand à la parenté de l'enfant.

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Une fois encore, comme dans d'autres religions d'ailleurs, c'est la peur et la faiblesse des hommes qui asservissent à la base la femme sous le couvert rencontre femme hindoue justifications religieuses. Par sa féminité, sa sexualité et sa maternité la femme demeure inaccessible à l'homme qui lui nie donc le droit d'être ouvertement femme.

Il est à ce titre tout a fait caractéristique et c'est paradoxal d'ailleurs, que les femmes soient maintenues hors du foyer lors de leurs règles et lors de l'accouchement, les deux moments par excellence où leur feminité s'exprime de facon physique.

Durant ces deux périodes, la femme acquiert un statut très ambigu par lequel elle est associée à la fois à la vie et la mort en raison du symbolisme du sang lors des règles.

La femme en Inde

On touche ici à un point très particulier de la religion hindoue, un paradoxe fondamental à mon sens qui ne se limite pas à donner une image menaçante de la femme: Tout comme la grande Déesse vénérée aux quatres coins de l'Inde, pour les hindous, la femme possède en elle des qualités à la fois divines et démoniaques. La vision si ambivalente de la femme en Inde, venerée en tant que mère et crainte en tant que femme, est inextricablement liée à la dévotion que vouent les Hindous à la Déesse sous ses différentes formes.

Cette rencontre femme hindoue est tout à la fois l'incarnation de l'énergie créatrice de Dieu, de ses volontés destructrices et de sa grâce infinie. Site de rencontre dans le 61, on la dépeint seule lorsqu'elle porte la destruction et on la montre accompagnée de son époux Vishnu ou Shiva lorsqu'elle est la mère nourriciere.

De ce fait, seul un mariage heureux peut contrôler ses terribles penchants. Tout comme la femme, dans la réalité quotidienne en Inde, selon la mentalité commune, menace lorsqu'elle est seule et protège lorsque sa sexualité est controlée par l'homme.

Cet état de fait s'observe plus abondamment dans les milieux modestes en Inde et dans certains villages. Pour ces populations et pour une grande partie de l'Inde d'ailleurs, donc, le rôle de la femme dans la société indienne est d'être épouse et mère. En effet, la famille est le centre de la société indienne et ses intérêts prévalent sur ceux des individus.

L'éducation des filles est ainsi différente de celles des garçons.

La petite fille indienne est conditionnée dès l'enfance à son futur rôle d'épouse et de mère. Elle reste avec sa mère qui lui transmet les vertus féminines de soumission, de docilité, d'effacement.

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Ainsi, une fille de caractère, est très mal considérée contrairement à un garçon:

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