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Les anomalies physiques et mentales ne sont pas les seuls signes de la possession. On désigne aussi comme possédées des femmes qui sont assez souvent fatiguées sans raison apparente.

Si elles vont chez la voyante, celle-ci leur révèle le nom du djinn possesseur ainsi que sa couleur: Parfois aussi, elle utilise des paroles incompréhensibles, comme si elle parlait une langue étrangère.

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Ces crises sont provoquées par un énervement quelconque, par certaines musiques ou par des odeurs. On considère aussi comme possédés des enfants très nerveux, qui crient tout le temps sans rencontre avec un djinn apparente et perdent conscience quand ils sont contrariés.

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Malika est tombée malade: Son comportement aussi changea: Elle ne savait plus, à son tour, si elle voulait épouser son fiancé et si elle était amoureuse de lui. Du thé fut servi. Puis la musique commença.

Elles étaient dans un état second, comme inconscientes de ce qui les entourait, le visage pâle, les cheveux décoiffés, les yeux fermés, sautant de manière rythmée. Leurs mains, leurs vêtements et leurs rencontre avec un djinn étaient couverts de sang.

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Vers 19 heures, la première partie de la soirée était achevée. Elle reprit deux heures plus tard. Toute rencontre avec un djinn soirée se passa sur la terrasse, au dernier étage de la maison. Ce soir-là, on avait disposé des tapis, des coussins et quelques chaises.

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La musique reprit et les possédées entrèrent en transe. Les unes étaient habillées de façon moderne et les autres de façon traditionnelle. Elle criait en lançant aux invités un regard inquiétant, comme si elle allait se jeter sur eux.

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Ici Malika — son djinn — crie. Le djinn de Rencontre avec un djinn soupire et crie. Pendant ce temps, des femmes répétaient, sans se lasser: Quand la musique fut achevée, elle prit place devant le plateau, les yeux fermés et les traits du visage très tendus, puis elle commença une séance de voyance.

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Les participants qui désiraient en bénéficier lui donnaient une bougie noire. Les invités partirent en emmenant avec eux une partie de la nourriture qui avait été offerte pour la distribuer à leurs proches, car elle était porteuse de baraka. Elles étaient à sa disposition.

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Comme ils ont des préférences en ce qui concerne les couleurs et la musique, ils ont aussi des préférences pour les contreparties qui les conduisent à libérer partiellement la personne — pour chaque possédé une seule chose. La voyante connaissait le désir de chaque patiente ou de son djinn. Pour cette raison, lors de la soirée, elle avait à sa disposition toutes les choses nécessaires pour les satisfaire.

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Pour cela, il faut: La fadeur caractérise la nourriture des djinns. Cette même fadeur qui caractérise la nourriture sans sel peut aussi caractériser les humains: Dans le langage quotidien, le sel représente la beauté avec le charme.

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Après cela, les femmes passent pour être charmantes aux yeux des autres et à leurs propres yeux. Être trahi par une personne avec laquelle on a partagé la nourriture est ainsi toujours plus grave. Ce symbolisme du sel a la même signification dans toutes les régions du Maroc.

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Hassan Rachik a constaté des faits semblables dans le Haut-Atlas marocain: En effet, lorsque deux personnes ou plusieurs absorbent en commun les mêmes aliments, la nature de leurs rapports change ipso facto.

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