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TATÉ Paris. La vallée de l'Ourcq qui a été habitée depuis les temps les plus lointains est certainement une des plus riches en préhistoire.

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C'est d'ailleurs à quelques centaines de mètres de sa source que se trouve situé le dolmen de Caranda, dont le nom rappelle Jes fouilles 3. Frédéric Moreau et dont la collection a enrichi le Musée de Saint-Germain. En suivant le cours de l'Ourcq, nous rencontrons Fère-en- Tardenois qui a donné son nom au Tardenoisien.

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C'est en effet, à Coincy commune du canton de Rencontre a neuilly saint front que j'ai trouvé à la Sablonnière et cherche fille rousse Géant de Montpreux atelierles petits silex géométriques publiés dans YHomme [26 novembre, j.

Ces mêmes silex ont été trouvés aussi sur le territoire de Fère même, par M. En quittant Fère-en-Tardenois, l'Ourcq et ses petits affluents sont bordés d'une énorme quantité de troglodytes grottes, creuttes, crouttesdans les falaises en orles 1 de la rivière.

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Ces grottes creusées facilement dans le tuff sont encore actuellement habitées, si bien que certaines de ces demeures ont pu être habitées sans discontinuité depuis les temps néolithiques.

On trouve actuellement encore des villages entiers dont les façades seules sont en maçonnerie, où les dispositions intérieures peuvent remonter sans changement à l'époque des premiers constructeurs; l'aménagement seul diffère.

Des bergeries y sont installées qui contiennent plusieurs centaines de moutons ; pour ne citer que quelques noms, j'indiquerai les Crouttes, Oulchy, Breny, Rozet, Saint-Albin, Nanteuil, Vichel, etc.

A Vichel, enM.

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Il était situé à environ 80 mètres de la rivière et contenait près de squelettes et un outillage néolithique. La description de la trouvaille fut faite dans le Bulletin de la Société Archéologique de Château-Thierry, le 4 décembreet un rapport adressé au Ministère de l'Instruction Publique, le 7 décembre Enfin une étude fut faite des ossements à la Société d'Anthropologie de Paris.

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Ce voyage le long du cours de l'Ourcq nous amène à la petite ville de Neuilly-saint-Front qui est située à mètres environ de la rivière. Le polissoir qui nous occupe se trouve dans le faubourg de Neuilly, nommé la Chapelle et à quelques centaines de mètres des dernières maisons de la localité.

Le Polissoir de Neuilly-Saint-Front et sa Légende

A main gauche sur la route qui conduit à Rassy, se trouve une chapelle dénommée Chapelle de Saint-Front, bâtie en C'est 4. Ce polissoir formé d'une large dalle de grès que je n'ai pas revu depuis époque ou il n'était pas encore entouré présente deux sillons de polissage très profonds et très accusés; d'autres sillons ou cuvettes rencontre a neuilly saint front polissage existent bien encore à la surface, mais paraissent effacés devant la vigueur des deux principaux sillons.

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EnM. Pilloy a bien publié un dessin de ce polissoir; mais il y aurait nécessité à en faire une photographie, les sillons ou cuvettes secondaires ayant dans son dessin presque la même importance que les deux sillons principaux. Passons maintenant à la légende. L'administration ecclésiastique a fait placer, contre l'abside de la chapelle, une inscription dont je n'ai rencontre a neuilly saint front copie du textemais qui dit en substance: La légende qui a cours et qui est représentée d'ailleurs sur d'anciens tableaux dans la chapelle, est que saint Front venant de Péri- gueux, évangélisa vers le e siècle la contrée.

A cette époque un dragon ravageait le pays; saint Front le combattit étant a cheval et le tua avec sa crosse.

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Dans son agonie le dragon frappa deux fois la pierre avec sa queue: Il faut ajouter qu'à quelques mètres du polissoir, on montre une autre rencontre a neuilly saint front ou se trouve le pied de cheval de saint Front et un trou tait par sa crosse. C'est après cet exploit que le saint fut rencontre a neuilly saint front à dire la messe et qu'une colombe lui apporta ce qui lui était nécessaire ; on montrait encore il y a quelques années l'ampoule qui avait contenu le vin.

Il est probable que la pierre était vénérée dans la localité au moment de l'arrivée du christianisme dans le pays et que saint Front fit ce que d'autres évoques pratiquaient dans d'autres régions, il christianisa la pierre. En dehors de la chapelle de Saint-Front, on installait, en présence du prêtre desservant, une table sur laquelle se tenait le bedeau ou le suisse, et on vendait aux enchères le bâton de saint Front pour rencontre a neuilly saint front, c'est-à-dire le droit de porter ou faire porter à la procession de la Neuvaine de saint Front, ce bâton, qui était couronné de la statuette de saint Front encadrée d'ornements.

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L'adjudication se faisait non sous forme d'espèces monnayées, mais en quantité de livres de cire ou cierges. La personne qui s'était rendue adjudicataire faisait le plus souvent porter le bâton par sa bonne.

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La possession du bâton de saint Front conférait à la famille qui s'en était rendue acquéreur la certitude de marier la fille de la maison dans l'année. La chapelle de Saint-Front possède encore un reliquaire rencontre a neuilly saint front châsse que Ton exposait à l'entrée de la chapelle au moment de la rencontre a neuilly saint front de saint Front, et l'on faisait passer les petits enfants sous la châsse pour augmenter leur faculté de marcher et en même temps pour les préserver de certaines maladies.

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Le reliquaire contient, dit-on, un doigt de saint Front, que des habitants de Neuilly sont allés à pied, en pèlerinage, chercher à Périgueux, à une époque très reculée dont je n'ai pu avoir la date approximative. Notes 1.

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Ill, p. Note de Rencontre a neuilly saint front. Wien,

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